한국전통문화

연구의 범위는 호모 루덴스적 인간상이 가시적으로 나타나기 시작한 2000년대부터 나타나는 문헌자료와 기사로 정했다. 이를 바탕으로 한국에 나타나는 현대 패션의 현상학적인 속성을 분석하였다. 주지하는 바와 같이 각 지역별 놀이는 전통문화의 핵심축이나 다름이 없다. 본 연구에서는 지금까지 연구되지 못한 근대 이북지역을 중심으로 전통놀이와 또한 그 속에 자리한 여성의 모습을 도출해냄으로써 당대 여성들의 놀이문화와 지역 사회 내에서의 여성들의 문화적 지위 및 역할 등을 함께 고찰해 보고자 한다.
오후 2시 문화원 내 1층에서 열린 개관 행사에는 이욱헌 주태국대사, 반딧 말라이아리순 태국 한국전 참전용사협회 회장 등 생존 참전용사들, 태국 여배우 겸 드라마 제작자 소피나파 춤파니, 핌마다 버리락수파껀 등 30명이 참여했다. 이들은 오징어 게임에 나오는 우리 전통놀이와 이와 유사한 태국 줄다리기, 동전 던지기를 함께 했다. ‘2016 서울 전통놀이문화축제’ 참가 및 자세한 문의사항은 한국아동국악교육협회 홈페이지를 참조할 수 있으며 전화로 직접 문의할 수 있다. 2016 서울 전통놀이문화 축제는 전통놀이문화에 대한 현대적 가치를 재조명하고 생활 속 놀이문화의 정착을 통해 현대 도시사회의 새로운 공동체를 이룩하기 위한 문화축제이다. 전통놀이를 국민 누구나 즐길 수 있는 놀이문화로 만들기 위한 문화체육관광부와 한국전통문화전당의 노력이 결실을 맺고 있다.
지난 10월 12일 저녁, 아랍에미리트 한국문화원에 관심이 집중됐습니다. 전세계적으로 열풍을 일으키고 있는 드라마 '오징어게임' 속 놀이들을 그대로 체험해 볼 수 있는 행사가 열렸기 때문입니다. 이집트의 놀이문화는 몸을 움직이는 역동적인 게임보다 카드놀이나 보드게임처럼 앉아서 하는 게임이 주를 이룬다. 이에 비해 한국전통놀이는 던지고 움직이면서 서로 즐겁게 즐길 수 있다.

우리 놀이 문화는 무궁무진

시민들에게 열린 문화예술 공간의 관사 7~10호는 대전지역 예술가들의 창작 레지던시 공간과 주민 문화 쉼터, 테미학당등의 다양한 프로그램의 소통 공간으로 활용될 계획이다. 뉴스에이의 모든 콘텐츠(기사 등)는 저작권법의 보호를 받은바, 무단 전재, 복사, 배포 등을 금합니다. 가족과 함께 싱스키에 참가한 한 관광객은 “늦게나마 한국을 방문해서 싱가포르에 없는 겨울과 눈, 스키를 마음껏 즐기고 싶었다”면서 “싱스키를 통해 코로나로 위축되었던 심신을 마음껏 힐링할 수 있어 기쁘다”고 소감을 밝혔다. 전남 강진에 있는 한국민화뮤지엄(관장 오석환, 오슬기)이 문화체육관광부와 전남문화재단이 공모하는 '2022년 문화예술교육사 현장 역량강화 사업'에 최종 선정됐습니다. 가족과 함께 싱스키에 참가한 한 관광객은 “늦게나마 한국을 방문해서 싱가포르에 없는 겨울과 눈, 스키를 마음껏 즐기고 싶었다”면서 “싱스키를 통해 코로나로 위축됐던 심신을 마음껏 힐링할 수 있어 기쁘다”고 소감을 밝혔다.
우선 서울, 경기, 전북지역의 전통놀이 전승현장과 노인기억조사를 통해 전통놀이문화의 전승현황을 파악하고 대중화 방안을 마련했다. 독자들이 흥미롭게 읽는 가운데 각 놀이의 진수를 이해할 수 있도록 구성하였으며, 놀이의 유래와 역사적 변천, 놀이의 내용과 노는 방법 등에 대하여 최대한 실증적이면서도 알기 쉽게 서술하고 있다. 우리의 전통문화 속에는 일찍이 선인들이 생활 속에서 슬기롭게 창조하고 계승해온 다양한 놀이가 있다. 이 책은 우리민족 고유의 놀이에 얽힌 사연과 그 배경이 되는 우리의 생활 풍속을 줄거리로 삼고 있다. 한편, 흥양놀이문화연구회는 여성농업인단체인 한국생활개선고흥군연합회의 과제분과로써 전통가락에 관심 있는 여성들이 모여 우리가락에 대해 배우고 계승하기 위해 2014년에 결성되었는데... 차전놀이 차전놀이는 동채에 올라가 싸우기 때문에 안동지역에서는 ‘동채싸움’이라 부르기도 하고, 춘천에서는 외바퀴수레에서 겨루기 때문에 ‘수레싸움’이라 하기도 한다.

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둘째, 주술성에서 예술성으로 변모한 놀이의 제의성이 나타난다. 놀이의 의례적 기원은 상징적 의미를 내포하는데, 이는 경쟁적 브랜드 숭배 형태로 표출된다. 브랜드를 숭배함으로써 패션 상품에 대한 물신주의를 보이기도 하고, 이를 소유하는 자신에 대한 나르시즘이 나타나 제의성이 나타나고 있다.
노래를 끝낸 그는 “한국말 잘 못해요”라며 짤막한 인사를 끝으로 무대에서 내려왔다. 대전에서 영어회화 선생님으로 일하고 있다는 매튜씨는 “저도 한국에서 3년째 살고 있지만, 이런 놀이는 처음 본다”며 신기하다는 표정이었다. 그는 “팽이랑 탈이랑 다 제가 만들었다”며 직접 색칠한 것을 자랑했다. 계절마다 다른 우리의 놀이 우리나라는 예로부터 계절별로 다른 놀이를 하며 놀았다. 사계절이 있어서 계절마다 세시풍속이 발달했고, 그에 따라 다양한 놀이를 즐겼다.

한국놀이문화연구회 기업소개

이번 영상에서는 한류 팬들이 한국문화의 매력을 더욱 깊이 알 수 있도록 경희궁, 독립문 등 한국을 대표하는 장소와 더불어 우리 전통문화의 역사와 의미도 함께 담아냈다. 편중되지 않은 시각과 연구대상을 중심으로 근대 놀이문화를 면면이 파헤친다. 사라진 것, 성격과 기능이 변한 것, 새롭게 생겨난 것 등 크게 3가지로 나누어 일목요연하게 정리한다. 근대 문화의 특징과 범주라는 개괄적인 지식부터 시작하여 개별 지역의 놀이문화와 실상까지 꼼꼼하게 알아본다. 여기서 인용한 근대의 잡지와 신문기사도 최대한 이해할 수 있도록 배려하였다. 이로써 근대 놀이문화를 어떻게 정의내릴 것인지에 대한 활발한 논의가 펼쳐질 것을 기대한다.
이를테면 아낙들이 하는 놋다리밟기나 강강수월래, 남정들이 하는 동채싸움이나 고싸움놀이 등은 마치 남녀 어른들에 한정된 놀이 같으나, 그 참여의 범위나 놀이의 기능으로 보아 마을 전체의 놀이나 다름없다. 그러므로 놀이는 자발적인 참여에 의하여 현실적인 속박으로부터 벗어나 독자적인 질서에 입각해서, 공감력을 지닌 재미를 적극적으로 추구하는 직접적인 활동이라고 규정할 수 있다. 둘째, 자유스러움의 구가(謳歌)주 01)와 모든 속박으로부터 해방되는 것이 놀이의 중요한 특징이다. 그러한 놀이는 아무리 잘된 것이라도 우격다짐의 모방에 지나지 않는다.” 따라서 통제되고 강제된 놀이는 일보다 더 큰 고통일 수 있다. 놀이는 이러한 기능 때문에 흔히 레크리에이션의 중요한 부분을 차지하기도 한다. 그것은 놀이가 피로를 풀어 주고 원기를 회복시켜 생활에 탄력을 주는가 하면, 삶의 기쁨을 표현하는 계기와 생활상의 열등감을 극복하는 기회를 제공하게 되어, 보다 성숙한 삶을 위한 준비의 기능을 지니고 있는 까닭이다.

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우리문화연구회와 거창군풍물패연합, 거창풍물놀이패, 도무형문화재 거창전수관 등 여러 예술단체가... 그래서 달맞이, 차전놀이 등의 집단적 대동놀이가 많았고, 불을 이용한 놀이가 많았다. 불은 어둠을 밝히고 새로운 생명을 창조하며 강한 생명력을 가지고 있었기에 한 해 농사를 시작 하기 전 땅을 태움으로써 한 해의 풍요와 안녕을 빌었다. 쥐불놀이, 달집태 우기, 횃불싸움 등이 대표적인 불놀이다.
아울러 문체부와 공진원은 지난해부터 현대적으로 재해석한 전통놀이 상품 개발을 지원해 이달까지 총 14종이 개발됐다. 인공지능이 자동으로 줄인 '세 줄 요약' 기술을 사용합니다. 전체 내용을 이해하기 위해서는 기사 본문과 함께 읽어야 합니다.
잡색들은 풍물을 치지 않고 풍물잡이와 더불어 말재담을 주고받으면서 과장된 몸짓으로 세태를 풍자하고 관중을 웃기는 구실을 한다. 그러므로 말재담의 해학성과 극적인 풍자성을 지닌 문예적인 성격이 강하다는 사실 또한 우리 놀이의 특징으로 정리할 수도 있겠다. 무당들이 하는 굿거리 사이에 몇 차례씩 마을사람들이 굿마당에 각자 나와 풍물장단에 맞추어 춤과 노래를 직접 즐기는 것이다.

문화스토리

장난감이 없이도 할 수 있는 놀이, 사람과 사람이 직접 만나는 기쁨을 누리는 놀이를 통해 청소년들이 놀이의 참 맛을 느낄 수 있도록 해야 합니다. 앞서 언급한 것처럼 청소년들은 놀면서 상을 받거나 벌칙을 받는데 익숙해져 있기 때문에 놀이를 할 때면 “이기면 뭐 줘요? 하지만 외적인 보상 혹은 처벌이 이루어지는 순간 놀이는 변질되어 진정한 재미와 즐거움은 사라져버립니다. 따라서 사람들이 행복하고 즐거운 만남과 사귐을 가지기 위해서는 상품과 벌칙으로 경쟁을 부추겨서는 절대 안 됩니다. 결과와 무관하게 놀이 자체를 즐길 수 있는 문화를 만들어 가야 합니다. 진짜 놀이가 무엇인지 그 본질과 교육적 의의에 대한 올바른 인식을 갖게 될 때 비로소 건전한 놀이문화가 확산 될 수 있다고 생각합니다.
아이들과 달리 일을 하는 어른들에게는 세시풍속에 따르는 각종 명절, 또는 농사철의 틈을 이용한 대규모집단놀이들 외에 서너 사람이 아무 때나 즐길 수 있는 놀이는 거의 없는 편이다. 따라서 남정들의 놀이는 그 규모도 대단하고 범지역적 놀이의 성격을 자연스럽게 띠게 된다. ‘무궁화 꽃이 피었습니다’나 줄다리기, 구슬치기 등 한국의 옛 놀이도 함께 주목받고 있는데, 이러한 현상은 놀이 문화로 확산한 ‘오징어 게임’의 흥행 요소를 신선함과 익숙함의 조화로 볼 수 있다. 이는 다양한 한국적 놀이 문화가 예쁜 세트장과 결합해 글로벌 시청자들의 호응을 얻었다고 분석해볼 수 있다. 「열린보도원칙」 당 매체는 독자와 취재원 등 뉴스이용자의 권리 보장을 위해 반론이나 정정보도, 추후보도를 요청할 수 있는 창구를 열어두고 있음을 알려드립니다.

놀이마당

검색방법예제기능연산자사용자질의어검색방법AND 연산자&고려&시대‘고려’와 ‘시대’가 동시에 포함된 자료를 우선순위로 찾아 줍니다.OR 연산자
가락지를 가진 사람은 아닌 척 시치미를 떼고, 갖고 있지 않은 사람은 가진 것처럼 행동한다. 1,000원 이상 구매 후 한줄평 작성 시 일반회원 50원, 마니아회원 100원의 YES포인트를 드립니다. 3,000원 이상 구매 후 리뷰 작성 시 일반회원 300원, 마니아회원 600원의 YES포인트를 드립니다. 이번 전시는 두 도시의 전문 사진작가 10여 명의 작품과 일반 주민 200여명의 작품을 선보여 코로나19 상황에서 두 지역 주민들이 서로 안부를 묻는 콘셉트로 진행된다. 드라마 내용 자체는 잔인하다는 지적도 있는 만큼, 보실 계획이 있다면 참고하시면 좋을 것 같습니다. 드라마 속 소품과 비슷한 제품들은 해외 온라인 쇼핑몰에서 웃돈이 붙은 채 팔리고 있다고 합니다.

한국의 연등놀이문화문화

하지만 우리나라 민속놀이는 땅바닥에 금 하나만 그으면 할 수 있는 놀이들이 대부분이었고 놀잇감이 필요하더라도 자연물이나 주변 물건들로 대체할 수 있는 것들이었습니다. 장난감, 놀잇감 없이 사람과 사람이 직접 만나서 하는 놀이는 우리에게 크나큰 재미와 기쁨을 선사합니다. 이것은 인간은 반드시 다 른 사람들과 관계를 맺고 살아가야 하는 사이존재이기 때문입니다.

한국의 근대 놀이문화

또한 이는 사회적인 목적을 지닌 과거와는 달리 패션 그 자체에서 몰입하고 쾌감을 느끼는 절정이 나타난다. 놀이의 종류는 2가지가 있는데, 앞사람이 낸 숫자에 맞추어 패를 내야 하는 꼬리 붙이기, 4명이 한 패를 이루어하는 포(飽)가 있다. 놀이와 노름의 경계(境界)에서 노름을 경계(警戒)할망정 ‘쌍륙’과‘골패’는 분명 자랑스러운 한국의 전통놀이다. 초우량기업의 조건 및 조직문화에 대해 기술한 참고자료입니다. 통금시간이 되면 종이 울리고, 그후에는 거리에 사람들이 다니는 것을 금했지만 초파일만은 통금이 해제됐을 정도로 사월 연등은 민간에 깊이 뿌리박고 있었습니다.

숨을 마신 뒤 "테에에에"(teee...h) 소리를 내며 선을 건너서 상대 모둠 친구를 잡기 위해서 뛴다. 코스를 벗어나거나 다른 쪽 발이 땅에 닿는 경우에는 탈락. 사냥꾼이 모든 친구들 그림자를 밟으면 다시 노래를 부르며 사냥꾼 역할을 할 사람을 고르고 경기를 시작한다.
조선조에 들어와서도 초파일 연등은 계속됐는데 연등을 공식적으로 인정하지는 않았지만 초파일에 등 밝히기는 계속되어 왔습니다. 일반적으로 등을 밝히는 것을 연등(燃燈)이라고 한다.등(燈)에는 부처님의 가르침 이라는 의미가 담겨져 있어 예로부터, 등을 공양하면 광대무변한 공덕을 얻는다고 하였다. 이후 논쟁이 격화되면서 교육부에서 교육놀이 관계자 간담회, 전문가 의견 청취, 민속학회의 용역보고 등의 과정을 거쳐 문제의 27가지 놀이 가운데 최종 연구보고서를 낸 10개 중 4개만 일본놀이에서 유래됐다고 결론을 냈다. 그동안 놀이문화 연구자들 사이에 논란이 많았던 ‘우리집에 왜 왔니’는 연기향토박물관 임영수 관장을 중심으로 일본 ‘하나이치 몬메’에서 유래됐다는 주장에 대해 일부 놀이학자들이 반론을 펴면서 2년여에 걸쳐 논쟁이 벌어졌다. ’가 일본 놀이 ‘하나이치 몬메’에서 전래됐다는 사실이 최종 확인됐다. 버티고 난 후 서 있는 사람과 말을 처음 탄 사람이 가위바위보를 해서 서 있는 사람이 이기면 순서를 바꾸어 놀이를 진행한다.

올해는 무안 전체 유치원을 7개의 권역으로 나누어 2회씩 총 14차례 운영한다. 한국놀이문화협회는 설 명절을 앞두고 2월 2일 오후 2시부터 4시30분까지 놀이문화협회 강의실에서 '설 명절 가족놀이 무료 강습회'를 연다. 설 명절 가족들이 함께 즐길 수 있는 전통놀이와 민속놀이 등을 소개하며 생활 마술과 건강 증진을 위한 건강 박수, 웃음 치료 등도 함께 배울 수 있다. 일반공모 부분에서는 ▲전국대학생을 대상으로 한 윷놀이 대회인 ‘2019 청춘 윷놀이 챔피언십(아리랑스쿨-서울)’▲초중등학교를 찾아가 전통놀이를 하며 뛰어놀도록 한 ‘찾아가는 전통놀이문화체험-잘 노는 것이 힘이다!
SNS 로그인과 기관 인증을 함께 이용하고 싶으신 경우에는 기관 내부에서 이용 부탁드립니다. 또한 앞으로 다른 분야와의 협업을 통해 전통문화 향유의 저변을 넓혀나아가며 수익의 일부를 활용해 예술인 봉사단을 구성해 문화 소외 아이들을 위한 봉사활동도 펼칠 예정이다. 전 세계에서 한국전통문화, 놀이 붐이 일어나 긍정적인 관심이 쏟아지는 한편, 조금은 다른 인식으로 받아들이는 일부의 모습으로 걱정되는 사고가 일어나고 있다. 놀이의 분류는 크게 계층, 장소, 구성원의 수에 따라 구분된다. 계층에 따른 분류는 어른놀이와 아이놀이, 남자놀이와 여자놀이로 나눌 수 있다.

현재 집단놀이들은 일제시기 탄압과 현대화 과정에서 명맥을 간신히 유지하고 있거나 단절되었다. 하지만 개인 또는 소집단 놀이는 놀이방식에 약간의 변화를 보일 뿐 현재까지 대부분 이어져 내려오고 있다.  일상블로그 경기민속지 Ⅲ』(경기도박물관, 2000년)를 보면 이런 사실을 알 수 있다. 여주초등학교 6학년 학생 중에서 여자 어린이 18명과 남자 어린이 21명을 대상으로 현재의 놀이에 대해 설문지를 통한 조사와 면접조사를 통해 이루어졌다. 조사대상 어린이들이 가장 선호하는 놀이는 얼음땡(27명)이었으며, 그 다음이 축구(26명), 농구(23명)순이다. 아래의 표는 여주지역 초등학생들이 즐겨 하는 놀이의 선호도를 나타낸 것이다.
설날에는 온 가족이 모여 윷놀이, 투호놀이, 제기차기, 연날리기 등 우리 고유의 전통놀이를 즐기곤 하는데, 그렇다면 다른 나라 사람들은 어떤 전통놀이를 즐기며 시간을 보낼까? 서적 '세계의 놀이'(알레산드로 마싸쏘, 라우라 폴라스트리 글, 상수리, 2010)와 교육부의 도움을 받아 세계 각국 아이들이 즐기는 전통놀이를 살펴봤다. 아이와 함께 놀이를 따라 해보고 해당 국가의 문화와 전통도 살펴보자.

근대 이후 여주의 놀이를 소개하는 자료로는 『조선의 향토오락』을 들 수 있다. 1936년 조선총독부에서 각 지방의 보통학교에 의뢰하여 수집한 것으로 무라야마(村山智順)가 1941년에 발간한 것이다. 정보화사회로 넘어오면서 청소년들의 놀이는 만화방에서 전자오락실로 놀이 공간이 바뀌었는데, 최근에는 컴퓨터의 보급으로 컴퓨터 오락과 PC 통신을 이용한 놀이로 다시 급격하게 이동하였다. 놀이산업이 번창함에도 불구하고 산업화된 놀이문화는 청소년들이 이용하기 어렵다.